В Евразийском национальном университете имени Л.Н. Гумилева состоится защита диссертации на соискание степени доктора философии (PhD) Миразовой Маржан Нышанбекқызы на тему «Поэтологическая модель святых мест» по образовательной программе «8D02314 – Литературоведение».
Диссертация выполнена на кафедре «Кафедра Казахской литературы» Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева.
Язык защиты - казахский
Официальные рецензенты:
Жарылгапов Жансая Жангазиевич – доктор филологических наук, профессор Карагандинского университета имени Е.А.Букетова (г. Караганда, Республика Казахстан);
Нуриман Бекарыс Тилегенулы – доктор философии (PhD), ассоциированный профессор Южно-Казахстанского педагогического университета имени У. Жанибекова (г. Шымкент, Республика Казахстан).
Временные члены Диссертационного совета:
Мусурманов Эркин Раббимович – доктор филологических наук, профессор Самаркандского государственного института Иностранных языков (г. Самарканд, Республика Узбекистан);
Адаева Ермек Сабырбаевна – кандидат филологических наук, преподаватель Назарбаев Университета (г. Астана, Республика Казахстан);
Жиембаева Гульбакрам Тумарбековна – доктор философии (PhD), и.о. доцента Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева (г. Астана, Республика Казахстан).
Научные консультанты:
Аймухамбет Жанат Аскербековна – доктор филологических наук, профессор Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева (г. Астана, Республика Казахстан);
Метин Екижи – доктор философии (PhD), профессор, Института изучения тюркского мира университета Еге (г. Измир, Турция).
Защита состоится: 5 апреля 2025 года 10:00 часов в Диссертационном совете по направлению подготовки кадров «8D023 – Языки и литература» по образовательной программе «8D02314 – Литературоведение» Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева. Проведение заседания диссертационного совета в смешанном (оффлайн и онлайн) формате.
Адрес: г. Астана, ул. К.Сатпаева, 2, учебно-административный корпус, ауд. №302.
Аннотация (рус.): Диссертационная работа Миразовой Маржан Нышанбеккызы на тему «Поэтологическая модель священных мест», подготовленная для получения степени доктора философии (PhD) по образовательной программе «8D02314 - Литературоведение» Актуальность темы исследования. В сознании человека понятие святости занимает особое место. Разные культуры, народы и национальности данное понятие определили как веру, имеющую свои уникальные черты. Святость проявляется через быт и образ жизни человека. На самом деле, именно интерес человека к окружающему его миру породил данное явление. Согласно истории, с самых ранних этапов коллективной жизни человек стремился познать и понять окружающую его природу. Те явления, которые были ему непонятны, воспринимались как явления, обладающие мистической силой, считались «священными». Мы можем увидеть, что в мифических преданиях древней культуры, которая стала основой цивилизации, создание жизни отождествляется с таинственной, святой силой. Следовательно, первоначальное понимание святости в сознании человека формировалось через природные объекты и явления, такие как небо и земля, горы, деревья, водные источники, и стало устойчивыми атрибутами. Данные атрибуты впоследствии стали основными средствами выражения художественного сознания. Современная литературоведение, основываясь на традиционных методах анализа художественного текста, сформировало новые подходы и термины. Новые аспекты пополнили Литературоведение. В числе них можно отметить термин поэтология, который использовался для всестороннего анализа местного аспекта понятия «святость» и создания исследовательской и художественной модели в данной диссертационной работе. Основная точка сохранения понятия святости относится к определенным местам. Понятие «священное место» перешло из философского пространства в поэтическое и стало основным мотивом в произведениях искусства. Таким образом, познавательно-художественное восприятие сформировало систему творческих моделей в культурной памяти человека. В связи с этим было принято решение использовать термин поэтологическая модель при изучении понятия святости в контексте места. Важно понимать, что Поэтология это достаточно новое направление в науке литературоведения. Поэтологический анализ рассматривает понятие святости с новой точки зрения, позволяет выделить различные атрибуты и создать их собственные художественные модели, тем самым выделяя их роль и значение в произведении. Моделирование в искусстве приводит к созданию художественных моделей, которые описываются онтрологической значимостью и субстанцией реальности в процессе культурного развития человечества. Понятие художественной модели в широком смысле связано с понятием «образ». «Образ» это система объектов, возникающая из условного, так и чувственного восприятия, которая заменяет первообраз объекта в произведениях искусства. В исследовании поэтологической модели священного места мы стремились достичь новых результатов, объединяя понятия святости, модели и поэтологии. Актуальность работы можно выразить данным подходом. Уровень исследования темы. Понятие поэтологии как раздела литературоведения сформировалось в конце XX века. Первые научные размышления об этом термине принадлежат швейцарскому поэту и переводчику Ф.Ф. Ингольду. Однако в 1997 году российский литературовед В.Н. Тростников, основываясь на поэтических формах, рассмотренных в работе Ю.М. Лотмана «О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста», значительно расширил понимание поэтологии. Он рассматривал поэтологию как область литературоведения, определяющую технические параметры поэзии, анализирующую мировосприятие автора, его эстетическую программу и философские основы. В свою очередь С.В. Федотова изучила антропологический аспект литературного творчества на основе работ А.В. Корчинского, исследовала художественные закономерности, процессы создания, обработки и восприятия художественного текста, а также закономерности, исследованные В.В. Котелевской и А. Новиковым с позиции философской эстетики. Кроме того, в трудах Т.А. Бердниковой, Ю. Казарина, В.Н. Бойкова, В.Е. Захарова, И.А. Пильщикова, М. Сысоева, В. Эрна и А.А. Фокина было выявлено, что поэтология основывается на художественно-национальных понятиях в художественных произведениях, а также осуществлен анализ моделей, сформировавшихся в сознании автора или одной нации, в общем, человечества через текст. Цели и задачи исследования. Цель диссертационной работы — теоретически систематизировать поэтологическую модель священного места. Для достижения этой цели необходимо исследовать образ концепции «святости» в художественной памяти человечества, приводя примеры из текстов словесного искусства. Систематизация художественных моделей священных мест, закрепленных в сознании с начала первобытного общества до наших дней, ставит перед собой следующие задачи: – Проанализировать истоки понятий «святой», «святость», «сакральность» и показать их связь с древними знаниями; – Провести анализ архетипической природы понимания священного места, раскрыть его связь с художественным мышлением; – Выполнить литературно-познавательный анализ факторов, способствовавших формированию понятия «святой» в сознании человечества; – Показать развитие художественных моделей «священных мест» как результат усложнения эстетических и культурных понятий в соответствии с познавательно-поэтическим развитием сознания человечества через анализы; – Показать значение тесной эволюционной связи между мифическим познанием и поэтическим мышлением в формировании художественных моделей; – Проанализировать научное значение терминов иеротопия и иерофания, описывающих понятия святости и сакральности в предметно-пространственном контексте, и дать соответствующие объяснения; – Определить литературно-теоретическую интерпретацию понятия поэтология и выявить ее уникальность в сакральной поэтологии; – Провести текстуальный и сопоставительный анализ для определения поэтологического пространства священного места; – Собрать все примеры использования объектов и их составных частей (образов, мотивов, устойчивых атрибутов) категории «святой» из мифологических преданий и художественных произведений и провести научный анализ. Научная новизна исследования: – Поэтология стала одной из особых тем исследования аспектов современного литературоведения; – В ходе определения формирования концепции священных мест были собраны сакральные образы как первоисточники, характерные для различных культур народов; – Произведения художественного сознания, термины «святость», «священное место», были проанализированы, поэтологические модели определены, визуальные образы в искусстве систематизированы; – В исследовании форм и места священных мест в древней культуре и современном общественном сознании было обозначено пространство сакральной поэтологии и показана роль национальных ценностей в произведениях искусства; – Проведя структурный анализ сакральных понятий в образцах фольклора, были выявлены закономерности связи национального восприятия и художественного восприятия, а также систематизированы объяснения духовной значимости священного места в национальном сознании; – На основе устойчивых сакральных атрибутов, имеющихся в сознании, были сделаны выводы о национальном духовном бытие и основах мировоззрения; Методология и теоретическая основа исследования. В процессе исследования поэтологической модели священных мест учитывались работы, исследующие корни концепции святого в человеческом познании, а также теоретически формулирующие понятия поэтологии и художественной модели. При поиске первоисточника сакрального понимания были основаны исследования в области национального фольклора и литературоведения, среди которых можно выделить работы Ш. Уалиханова, А. Байтурсынова, С.Қаскабасова, Т.Журтбаева, С.Кондыбаева, а также комплексные исследования мифологии народов мира Ф.Шлегеля, М.Элиаде, В.Топорова, А.Ф.Лосева, И.Г.Садовской, А.Халила, К.Юаня, И.В.Рака, Н.К.Рериха, А.Л.Барковой, а также теоретические работы, касающиеся понятия поэтологии Ф.Ингольда, В.Тростникова, и исследования художественных моделей А.Лосева и Ю.Гастева. Объект исследования. Объектом исследования являются образцы фольклора и классические произведения национальной и мировой литературы. В частности, были изучены мифические повествования, легенды, поэзия жырау и конкретные произведения представительных авторов национальной и мировой литературы, касающиеся священных мест. Методы исследования. В исследовательской работе были осуществлены сравнительно-исторический анализ текстов казахской и мировой литературы; культурно-исторический, мифопоэтический анализ в выявлении моделей священных мест в искусстве; а также структурный анализ текстовой структуры на основе структуралистских принципов. Теоретическая и практическая значимость исследования. Результаты исследования могут быть использованы в исследованиях, направленных на выявление внутренних аспектов науки о литературе, таких как сакральная поэтология и поэтологические модели, в специальных дисциплинах. Основные выводы, выносимые на защиту: 1. Понятия святость и сакральность — это понятия, которые берут начало в архаическом сознании человечества и занимают особое место в поэтическом мышлении. Став архетипической, данные понятия продолжают обновляться в художественной памяти и имеют особое культурно-историческое, духовно-эстетическое значение в жизни человечества. 2. Постоянные признаки священных мест крайне важны в народном творчестве и словесном искусстве, а также выступают частью, выявляющей национальную сущность в художественных произведениях казахских и мировых авторов. 3. Поэтология — это литературно-теоретическое понятие, рассматривающее взаимосвязь познавательных и поэтических значений и их единство. Научное исследование значимости отношения святости к определенному объекту требует эффективного использования термина сакральная поэтология. Поэтому были рассмотрены проявление священных мест в искусстве в аспекте сакральной поэтологии. 4. В исследовании поэтологии священных мест необходимо определить и систематизировать их художественные модели. В этом контексте важно уточнить категорию поэтологии священных мест через понятие модели, которая определяется познавательной и художественной формой и состоит из нескольких структурных слоев. Диссертационная работа состоит из введения, трех основных разделов, разделенных на подглавы, заключения и списка использованных источников. Публикации и апробация работы. Результаты исследования были опубликованы в 12 (двенадцати) научных статьях. Из них: в рецензируемом журнале с импакт-фактором, входящем в базу Scopus — 2, в научных изданиях, утвержденных Комитетом по контролю в сфере образования и науки Министерства образования и науки РК — 6 (шесть), в научных изданиях РИНЦ — 1 (одна), в материалах международных научно-теоретических конференций — 3 (три) статьи. Статьи, опубликованные в рецензируемом журнале с импакт-фактором: 1. Poetic Model of Sacred Places // ARTICLES Bakhtiniana, São Paulo, 19 (4): e65181e, Oct./Dec. 2024. 2. Caves As Models of Sacredness in Artistic Consciousness // Eurasian Journal of Applied Linguistics, 10(3)(2024). Публикации в научных изданиях, предложенных Комитетом по контролю в сфере образования и науки РК: 1. Абай поэтологиясы: бейнелілік парадигмасындағы көркем детальдің қызметі // Turkic Studies Journal. – 2021. - №2. – С. 7-18. 2. Шымкент қаласы аумағындағы антропотопонимикалық әпсаналардың поэтологиялық пішіні // Turkic Studies Journal. – 2022. - №2. – С. 7-21. 3. Әпсаналардағы «қасиетті су» туралы мотивтердің поэтологиясы // Вестник Евразийского гуманитарного института. – 2022. - №3. - С. 113-124. 4. Көркем туындыдағы бейне мен таңбаның қызметі // Вестник университета Ясауи. – 2023. - №1(127). – С. 35-45. 5. «Жан» концепциясының поэтологиялық интерпретациясы (Платоннан және миф баяндарынан Абай поэзиясына дейін) // Вестник Торайгырова университета. Филологическая серия. №1, 2023. – С. 19-30. 6. «Киелі ағаштың» поэтологиялық пішіні // Вестник ЕНУ имени Л.Н. Гумилева. Филологическая серия. – 2023. - №1(142). – С. 163-176. 7. Сакралды кеңістіктегі үңгірлер // Вестник Евразийского гуманитарного института. - 2024. - №3. - С. 177-184. Доклады на международных конференциях и материалы конференций: 1. «Ескендір Зұлқарнайын шығыс ақындары дастандарында» (Абай мен Науаи жырлауында)» // Литература Ренессанса: Науаи и Шекспир: международные материалы конференции (Ташкент, 2022. – С. 134-144). 2. Абай Құнанбайұлының «Ескендір» поэмасындағы «киелі су», «ашылмайтын қақпа» // Поэзия Абая и национальное поэтологическое пространтсво. Материалы конференции. (2022 - 10 августа). 3. «Өмір ағашының» сакральды сипаты және көркемдік қызметі // Поиски и новости Филологии: материалы 6-ой международной научно-практической конференции для магистрантов и докторантов. (Астана, 2022. – С. 128-136). Диссертационная работа была обсуждена на заседании кафедры казахской литературы Л.Н. Гумилева и предложена к защите по специальности «8D02314 – Литературоведение».
Отзыв зарубежного консультанта
Заключение комиссии по этической оценке исследований
Решение диссертационного совета
Защита диссертации: https://youtu.be/-QvcR_zJqiQ
