Защита диссертации Абилдаевой Айгуль Джылкабаевны на соискание степени доктора философии (PhD) по образовательной программе «8D02314 - Литературоведение»

В Евразийском национальном университете имени Л.Н. Гумилева состоится защита диссертации на соискание степени доктора философии (PhD) Абилдаевой Айгуль Джылкабаевны на тему «Бинарная оппозиция и актантная структура в мифических текстах» по образовательной программе «8D02314 – Литературоведение».

Диссертация выполнена на кафедре «Кафедра Казахской литературы» Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева.

Язык защиты - казахский

Официальные рецензенты:

Жарылгапов Жансая  Жангазыулы – профессор кафедры казахской литературы Карагандинского университета имени академика Е. А. Букетова, доктор филологических наук, доцент (г. Караганда, Казахстан).

Адаева Ермек Сабырбаевна – кандидат филологических наук, преподаватель департамента казахского языка и тюркологии Назарбаевского Университета (г.Астана, Казахстан).

Временные члены Диссертационного совета:

Метин Экиджи – PhD, профессор Института исследований тюркского мира Эгейского университета (Турция);

Тулебаева Куралай Токтаровна – кандидат филологических наук, заведующая кафедрой филологии Alikhan  Bokeikhan  University,  ассоциированный профессор (г. Семей, Казахстан).

Калиева Альмира Кайыртаевна – кандидат филологических наук, заместитель генерального директора по научной работе Института литературы и искусства имени М.О.Ауэзова (г. Алматы, Республика Казахстан).

Научные консультанты:

Аймұхамбет Жанат Әскербекқызы – доктор филологических наук, профессор кафедры казахской литературы Евразийского национального университета имени Л.Н.Гумилева, (г. Астана, Казахстан);

Фикрет Туркмен – доктор, профессор Эгейского университета (Турция, г. Измир);

Защита состоится: 28 ноября 2026 года 15:00 часов в Диссертационном совете по направлению подготовки кадров «8D023 – Языки и литература» по образовательной программе «8D02314 – Литературоведение» Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева. Проведение заседания диссертационного совета в офлайн и онлайн формате.

Ссылка: https://teams.microsoft.com/meet/472941649933578?p=wf6b1B0KtmoqAQZKoU

Адрес: г. Астана, ул. К. Сатпаева, 2, учебно-административное здание, аудитория № 101.

Аннотация (рус.): Диссертация Абилдаевой Айгуль Джылкабаевны на тему «Бинарная оппозиция и актантная структура в мифологических текстах», подготовленная для получения степени доктора философии (PhD) по образовательной программе 8D02314 – «Литературоведение».  Актуальность темы исследования. Конфликт, лежащий в основе мифо-логического познания, характеризуется бинарными оппозиционными отношениями. Если общие мотивы и созвучные сюжеты в мифах народов мира отражают универсальные для всего человечества основы мировоззрения людей древности, то в общем процессе развития данное противоречие разрешается переходом на новый этап через взаимодействие и противоборство. Анализ смыслового содержания и объяснение природы этого свойства, присущего структуре мифа, а также исследование актантной структуры как движущей силы конфликтного действия определяют актуальность данной темы. Такие понятия и явления бинарной оппозиции в сотворении мира, как хаос и космос, добро и зло, свет и тьма, прекрасное и безобразное, белое и черное, составляют ядро мифологических текстов. Данные бинарные оппозиции в мифологических текстах определяют модель познания человечеством окружающей среды и мира. Указанные противоречия проявляются не только на содержательном уровне, но и через действия персонажей, образов и актантов в мифологическом повествовании. С этой точки зрения актантные структуры свидетельствуют о внутренней семантической системе мифа, функциях и ролях персонажей, а главное о когнитивных истоках в художественном сознании человечества. Выявление противоречий в мифологическом познании как бинарных оппозиций, а системы образов и их действий — через актантные структуры способствует глубокому раскрытию природы персонажей художественного текста и их архетипической роли в подсознании. Кроме того, посредством взаимосвязанного анализа противоречий в мифологическом познании и актантных структур реконструируется связь между человеком и природой, человеком и космосом, а также укоренившаяся в художественном сознании модель мира. В связи с этим анализ бинарных оппозиций в мифологических повествованиях через призму актантов является одной из актуальных проблем современного литературоведения, мифологии и фольклористики. Миф не остался лишь на уровне древнего познания, а превратился в эстетическое средство освоения жизни, породив систему образности. Таким образом, мифологическое мышление стало основой поэтического познания. Исследование мифологических текстов в структурном аспекте, а также выявление бинарной оппозиции и актантного действия имеют огромное значение для современного литературоведения в целях демонстрации глубокой преемственности между мифом и словесным искусством. Степень разработанности темы. Понятие бинарной оппозиции начало широко применяться в середине ХХ века в таких областях, как языкознание, литературоведение, история, философия и культурология. Впервые данное понятие сформулировал российский ученый - лингвист, философ, этнограф и историк Н. С. Трубецкой в своем классическом труде «Основы фонологии», опубликованном в 1939 году. В этой работе исследуемое понятие было представлено не просто как противопоставление или формальный контраст, а как универсальный логический инструмент, позволяющий описывать внутреннюю структуру любой системы. Кроме того, данную категорию анализировал Ю.М.Лотман в монографии «Семиосфера» (1984), где смысло-вая структура художественного текста рассматривалась через призму таких бинарных конструкций, как «свой - чужой», «центр - периферия», «сакральный - профанный». В свою очередь, К. Леви - Стросс в фун-даментальном труде «Мифологики» (1984) предложил познание мира через его бинарную классификацию, а в работе «Первобытное мышление» (1994) охарактеризовал бинарные оппозиции как «универсальный механизм человеческого мышления». В 1972 году отечественные исследователи А. Нысанбаев и Г. Курмангалиева, раскрывая специфику бинарных оппозиций в «Избранных трактатах» великого мыслителя Аль - Фараби, выделили четыре типа противополо-жностей. Наряду с указанными исследователями данное понятие рассма-тривалось и другими учеными в различных областях гуманитарного знания. В частности, оно получило развитие в таких трудах, как «Категории средневековой культуры» А. Гуревича, «Оборотная сторона зеркала» К. Лоренца и «Русский язык и культура речи» В. И. Максимова. Понятие «актант» первоначально было введено в научный оборот французским лингвистом Люсьеном Теньером в работе «Основы структурного синтаксиса», где оно рассматривалось в сугубо языковом аспектe и определялось как «живые участники текстового процесса». Позже, в 1966 году, фольклорист и литературовед Альгирдас Жюльен Греймас в труде «Структурная семантика» дал интерпретацию актантов через анализ художественного текста и объяснил их в рамках различных теоретических парадигмы. В 2006 году И. В. Силантьев в монографии «Поэтика мотива» исследовал термин «актант» в тесной связи с понятиями «персонаж» и «главный герой». Наконец, в 2026 году Ж. А. Аймухамбет в монографии «Актантная модель в художественном тексте» провел сопоставительный анализ концепций актанта, предложенных А. Ж. Греймасом, В. Я. Проппом и Э. Сурио, проанализировав актантную функцию фольклорного персонажа Ер -Тостика в преемственности с его репрезентацией в поэзии и прозе. Цель исследования: определить соотношение между мифологической и художественной реальностью посредством анализа сущности бинарных оппозиций в мифологических текстах и изучения актантной структуры в литературоведческом аспекте, а также систематизировать на этой основе закономерности мифологического и поэтического мышления. Задачи исследования: – проанализировать природу противоположных сил и концептов в мифологическом познании; – рассмотреть структуру мифологических текстов, основанную на бинарных оппозициях, и определить её связь с природой конфликта в словесном искусстве; – выявить и систематизировать актантные структуры в мифологических текстах, раскрывая их характеристики в качестве бинарных оппозиционных пар; – раскрыть сущность персонажей, воплощающих оппозиции «протагонист- антагонист», «хаос - космос», «добро - зло», «благо - вред», в процессе анализа уровней и пространства функционирования актантной структуры; – определить ключевое место актантной структуры в системе бинарных оппозиций и сформулировать итоговые теоретические выводы. Объект исследования: тексты, основанные на мифах народов мира, древние письменные памятники, опирающиеся на мифологические мотивы, а также образцы национального фольклора. Предмет исследования: структурно - семантическая специфика бинар-ных оппозиций в мифологических повествованиях народов мира и в национальном мифологическом познании, особенности их репрезентации посредством актантных моделей, а также их функционирование в мифологическом мировоззрении и художественном сознании. Научная новизна исследования. Бинарные оппозиции и актантные структуры в мифологических текстах впервые рассмотрены в их взаимной преемственности, в результате чего определены структурно-семантическая функция мифологических сюжетов и их роль в национальном художественном сознании. Доказано, что функционирование актантов, лежащее в основе развития мотивов и сюжетов в мифологических текстах через призму бинарной оппозиции, выступает ключевым структурным механизмом. В рамках комплексного анализа в данном направлении получены следующие новые научные результаты: – систематизирована функция таких бинарных оппозиционных пар, как «хаос - космос», «небо - земля», «свет - тьма», «жизнь - смерть», «добро - зло», в формировании мифологических мотивов и сюжетов; – в контексте национальной картины мира определена взаимосвязь бинарной оппозиции и актантной структуры в мифологических текстах; – выявлена роль антропоморфных персонажей, природных явлений, космических объектов, небесных тел, животных и иных мифологических образов, выполняющих функцию актанта в мифологическом повествовании, в порождении конфликта в художественном тексте; – посредством сопряженного анализа бинарной оппозиции и актантной структуры раскрыта взаимопреемственность мифологического и поэтичес-кого мышления, а также дифференцирована художественная трансформация мифологического познания в словесном искусстве. При раскрытии сущности бинарной оппозиции как главного механизма конфликта в мифологическом тексте особое внимание было уделено национальному мировоззрению. Таким образом, через указанную бинарную оппозицию и производную от нее актантную структуру была эксплицирована преемственность казахской мифологии с мировой. Установлена важная функция бинарных оппозиционных отношений актантной структуры как движущей силы мотивов в процессах развития, движения и трансформации. Методологическая и теоретическая основа исследования. Методологическую основу исследования составляют научные концепции, в рамках которых система мифологического мышления рассматривается в структурном, семиотическом и мифопоэтическом направлениях. В процессе анализа бинарных оппозиций и актантных структур в мифологических текстах за основу были взяты фундаментальные принципы структурализма, семиотики, мифологии и фольклористики. В качестве теоретической основы исследования послужили труды К. Леви-Стросса, посвященные изучению структурной природы мифа. Выводы исследователя, характеризующие бинарные оппозиции как базис мифологического познания, легли в основу теоретического анализа данной работы. Кроме того, при исследовании функций персонажей в мифологических повествованиях базовым ориентиром стала теория актантной модели, сформулированная А.Ж.Греймасом. При анализе национального мифологического познания концептуальной опорой для теоретических обобщений в исследовании послужили труды и научные взгляды таких ученых, как Ч. Валиханов, А. Маргулан, С. Каскабасов, С. Кондыбай и Е. Турсунов. Методы исследования. Методологическую основу работы составил сравнительно - исторический анализ текстов казахской и мировой литературы. При выявлении бинарных оппозиций и актантных структур в мифологических повествованиях базовыми инструментами послужили принципы культурно-исторического, мифопоэтического и структуралистского методов анализа. Теоретическая и практическая значимость исследования. Результаты научно - исследовательской работы могут быть использованы в дальнейших теоретических изысканиях, направленных на раскрытие таких имманентных аспектов литературоведения, как бинарная оппозиция и актантная структура в мифологическом познании и словесном искусстве. Кроме того, материалы исследования могут быть интегрированы в практику преподавания специальных профильных дисциплин в высших учебных заведениях. Основные положения, выносимые на защиту: 1. Структурную основу мифологических мотивов составляет бинарная оппозиционная система. Такие дуальные категории, как «хаос - космос», «небо - земля», «свет - тьма», «жизнь - смерть», «мужчина - женщина», отражающие одновременно единство и противопоставление, выступают базовой когнитивной моделью архаичного мировоззрения. Данные понятия и объекты, являясь ключевыми механизмами бинарной оппозиции, признаются сущностными характеристиками законов мироздания. 2. Бинарная оппозиционная структура в мифологических текстах функ-ционирует не только на понятийном уровне. Посредством актантной системы она раскрывает функции мифологических персонажей и символическую природу неразрывно связанных между собой противоположных сил. 3. Актантная структура в мифе репрезентируется не только через антро-поморфные образы (персонажей-людей), но и через природные явления, космические объекты, небесные тела, а также тотемных животных и птиц. Данная специфика в полной мере присуща и казахской мифологии. 4. В мифологических мотивах о сотворении мира, берущих начало в космогонической борьбе хаоса и космоса, описывается процесс перехода от первозданного беспорядка к упорядоченному мирозданию. С этой точки зрения бинарная оппозиционная структура в мифологических повествованиях о небе и земле проявляется одновременно и как противоборство, и как исток гармонии. Иными словами, мир и цивилизация развиваются через диалектическое единство и борьбу противоположностей. 5. Антропоморфное изображение объектов и явлений в мифологических мотивах отражает специфическую взаимосвязь и синкретическую целостно-сть человека и природы. Наделение природных явлений и объектов человеческими свойствами, проистекающее из анимистических верований, демонстрирует уникальность репрезентации мифологического познания в художественном сознании. 6. Посредством актантной структуры в мифологических повествованиях эксплицируются закономерности развития бытия, истоки общечеловеческого мировоззрения и процессы формирования духовных ценностей. Структура исследования. Диссертационная работа состоит из введения, трех основных разделов (каждый из которых включает в себя по три подраздела), заключения и списка использованной литературы. Основные разделы внутренне дифференцированы на соответствующие подразделы. Апробация и публикация результатов исследования. По теме исследования опубликовано 7 (семь) научных работ. В их числе: 1 статья - в издании, входящем в международную информационную базу Scopus и имеющем импакт-фактор; 4 статьи - в научных изданиях, рекомендованных Комитетом по обеспечению качества в сфере науки и высшего образования Министерства науки и высшего образования Республики Казахстан (КОКСНВО МНВО РК); 2 статьи - в материалах международных научно-практических конференций. Публикации в изданиях, входящих в базу данных Scopus: 1.Unity and conflict of opposition in the structure of a literary text // Komunikacija i kultura online. – 2024. – Godina XV, broj 15. – P. 1-19. Публикации в научных изданиях, рекомендованных КОКСНВО МНВО РК: 1.Актантная репрезентация бинарной оппозиции // Вестник Евразийского гуманитарного института. – 2024. – № 2. – Б. 80 - 89. 2. Функция и система актантной структуры в тексте // Вестник Торайгыров университета. – 2025. – № 2. – Б. 6 -19. 3. Бинарные оппозиции как маркер художественного сознания // Вестник КУ имени Ш. Уалиханова. – 2025. – № 1. – С. 209 - 221. 4.Актантная структура бинарной оппозиции в фольклорном анализе // Вестник КазУМОиМЯ имени Аблай хана. – 2025. – № 2. – Б. 503 - 515. Материалы международных научно-практических конференций: 1. Сущность бинарной оппозиции в структуре мифа // Поиски и открытия в филологической науке: материалы VI международной научно-практической конференции для докторантов и магистрантов. – Астана, 2023. – С. 12 - 17. 2. Функционирование объектов и явлений в антропоморфном образе // Материалы международной научно - практической конференции «Направления филологических исследований». – Астана, 2025. – С. 165 -171.

Диссертация

Список научных трудов

Отзыв научного консультанта

Отзыв зарубежного консультанта

Заключение комиссии по этической оценке исследований